3月7日上午，嶗山區(qū)若七酒店藝術(shù)中心暖意融融、熱鬧非凡。2026年青島市非遺月手工課現(xiàn)場，膠東花餑餑傳承人蔡秉芬正手把手教市民制作刺猬餑餑，她指尖翻飛，一團普通的面團在揉、捏、揪、壓之間，漸漸勾勒出圓潤的身形、靈動的尖刺。

“制作花餑餑時，面一定要揉軟、拉松�！辈瘫乙贿吺痉叮贿吥托闹v解，學(xué)員們跟著步驟動手實踐，不時提問交流，空氣中彌漫著面粉的清香與歡聲笑語。

這場接地氣的非遺體驗，正是青島非遺融入日常、煥發(fā)活力的生動縮影。截至2026年2月，青島共有1092項各級非遺代表性項目、775名代表性傳承人，這些承載著城市記憶與匠心的老手藝，在堅守中創(chuàng)新，在傳承中發(fā)展，從深閨中的“小眾技藝”變成融入生活的“大眾風(fēng)景”。

老手藝“新生”

非遺的生命力，在于與時代同頻、與生活共振。如今，越來越多的青島非遺項目跳出傳統(tǒng)展演場景，以更具煙火氣、更貼合現(xiàn)代審美的方式，成為市民生活的一部分。膠南年畫就是其中的代表。

今天的膠南年畫活躍在多元復(fù)雜的當(dāng)代文化場域中，其最鮮明的特質(zhì)便是在堅守藝術(shù)內(nèi)核的基礎(chǔ)上，大膽推進現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，以與時俱進的姿態(tài)煥發(fā)新生�！敖陙�，膠南年畫的創(chuàng)作內(nèi)容不再局限于傳統(tǒng)農(nóng)民生活，創(chuàng)作者們敏銳捕捉社會變遷，將畫筆對準(zhǔn)鮮活的當(dāng)代生活，讓作品始終與時代同頻共振�！蔽骱０缎聟^(qū)美術(shù)館館長田勝說。

在西海岸新區(qū)美術(shù)館的創(chuàng)作室里，楊丹正在忙碌，她創(chuàng)作的《播·美好生活》成功入選第十四屆全國美展。畫面中，一群少數(shù)民族百姓聚集在田野里，或提籃小賣，或趕制手工，面前的直播鏡頭架起了通向外界的橋梁，大家熱情推薦自家農(nóng)特產(chǎn)品，生動詮釋了“萬物可直播”的時代新風(fēng)。

除了題材創(chuàng)新，膠南年畫在堅守“主題明、構(gòu)圖滿、著色純”等特質(zhì)的同時，在技法上也積極開展跨界探索。徐丹青的《田園牧歌》，嘗試將巖彩、工筆等畫種的材料與技法融入年畫創(chuàng)作，成功入選第十四屆全國美展；楊丹在《播·美好生活》中，將現(xiàn)代工筆的細(xì)膩線條與油畫的厚重質(zhì)感相結(jié)合，開拓了年畫藝術(shù)的新語境。這種地道的“鄉(xiāng)土味”文化特征與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式的水乳交融，正是膠南年畫形成鮮明個性的關(guān)鍵所在。

同樣在探索轉(zhuǎn)化的還有螺鈿技藝。在西海岸新區(qū)“錦貝傳說”工坊內(nèi)，非遺傳承人陳茂強正帶領(lǐng)團隊對傳統(tǒng)螺鈿鑲嵌工藝進行改良�！拔覀儑L試將螺鈿薄片與皮革、布藝等材料結(jié)合，讓螺鈿元素更廣泛地應(yīng)用于燈具、首飾、文創(chuàng)產(chǎn)品等領(lǐng)域�！惫し粌�(nèi)，年輕設(shè)計師們正用電腦軟件繪制圖案，激光切割機精準(zhǔn)裁切出螺鈿薄片，再通過滴膠工藝將其固定在手機殼、筆記本封面上。在現(xiàn)代設(shè)計語言的演繹下，原本古樸的螺鈿紋樣散發(fā)出時尚靈動的光彩。

老手藝的“新生”，離不開政府的精準(zhǔn)滴灌與搭臺鋪路。2025年11月7日至9日，青島市第一屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝技能大賽拉開帷幕。來自全市的數(shù)百名選手同臺競技，涵蓋雕刻、紡織、傳統(tǒng)美食等多個門類，為傳承人和工匠提供了展示自我、交流互鑒的高規(guī)格舞臺。據(jù)賽后統(tǒng)計，此次大賽直接促成了多項非遺項目與職業(yè)院校的合作意向，為青島非遺的可持續(xù)發(fā)展注入了強勁動力。

傳承人“接棒”

在青島非遺傳承的圖譜上，老一代傳承人是根基，新一代傳承人是枝葉。他們用各自的方式，守護著同一個文化根脈。

清晨的陽光灑進膠州市市南小區(qū)文化活動中心，75歲的茂腔傳承人張梅香正在教孩子們唱《趙美蓉觀燈》。她微微俯身，一字一句地糾正發(fā)音：“這個拖腔要再長一點，茂腔的味道就在這里面�！焙⒆觽儗W(xué)得認(rèn)真，老人教得投入。

從藝六十余載，張梅香培養(yǎng)新秀無數(shù)，至今仍堅持義務(wù)授課。她說：“茂腔是咱們的地方戲，不能讓年輕人覺得土。要讓它活下來，先要讓孩子們覺得好玩。”在她的課堂上，傳統(tǒng)唱腔與現(xiàn)代元素巧妙融合，孩子們在歡聲笑語中愛上這門古老藝術(shù)。

71歲的剪紙傳承人李翠敏同樣活躍在社區(qū)一線。400多場公益課，記錄著她對剪紙技藝的堅守。在浮山新區(qū)街道的剪紙課堂上，她手把手教居民剪出栩栩如生的駿馬�！凹艏堉v究心到手到，線條要流暢，寓意要吉祥�！崩畲涿粽f，今年是馬年，特意設(shè)計了各種馬的形象，既有傳統(tǒng)的奔騰之姿，也有現(xiàn)代的卡通造型，不同年齡段的居民在這里都能找到興趣點。

外國友人在青島老城區(qū)體驗傳統(tǒng)非遺項目的魅力。

85歲的古彩戲法傳承人牟衍銘演了70多年魔術(shù)，如今仍堅持帶徒弟。排練室里，他身著長衫，手法嫻熟地變出一串串彩球�！皯蚍ㄖv究‘手、眼、身、法、步’，一招一式都不能馬虎。”他一邊演示一邊叮囑徒弟。這位耄耋老人，一生深耕非遺，不僅帶出了十幾位徒弟，還登上央視舞臺，讓古彩戲法走向更廣闊的天地。

當(dāng)老一代堅守傳統(tǒng)時，新一代傳承人正在用創(chuàng)新賦予非遺新的生命力。

嶗山腳下，嶗山土陶第七代傳承人高巖的工作室里，擺滿了各式陶器。這位辭去穩(wěn)定工作、全身心投入土陶技藝的年輕人，正在喚醒幾近失傳的技藝。她背著布袋進山采集原料，反復(fù)試驗改良工藝，將現(xiàn)代彩繪手法融入傳統(tǒng)陶器。更難得的是，她開設(shè)非遺研學(xué)課堂，讓孩子們親手觸摸泥土的溫度。如今，每年有上千名學(xué)生走進她的工作室，體驗土陶制作的樂趣。

即墨古城，“90后”柳腔傳承人單洪超創(chuàng)辦的春暉柳腔劇團，12年奉獻了1000多場惠民演出。臺上，他用即墨方言演繹新創(chuàng)作的劇目；臺下，白發(fā)老人和年輕觀眾一同喝彩�！傲灰拥貧狻鸵f老百姓的話，唱老百姓的事。”單洪超說，他們創(chuàng)作了一批反映當(dāng)代農(nóng)村生活的新劇目，讓古老劇種與時代共鳴。

近年來，青島非遺傳承人隊伍年輕化趨勢明顯。30歲至45歲的中青年傳承人比例大幅上升，特別是“90后”開始嶄露頭角。他們大多受過高等教育，思維活躍。在2025年公布的第六批青島市級非遺代表性傳承人（73人）名單中，出現(xiàn)了展曼曼、李康等多位“80后”和“90后”的身影。他們推動了非遺的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，通過短視頻直播、文創(chuàng)開發(fā)、研學(xué)體驗等方式，讓非遺走進年輕人的生活圈。

城市里的“非遺溫度”

非遺的魅力，不僅在于其精湛的技藝，更在于其融入日常的煙火氣。在青島，非遺正以各種方式走進市民生活，成為城市文化的溫暖底色。

農(nóng)歷正月初八，大鮑島文化休閑街區(qū)高家糖球攤位前，里三層外三層圍滿了人。高家糖球第三代傳承人高士湘正手持長筷，將鮮紅的山楂串在糖漿中一滾、一提、一甩，瞬間拉出千萬條如雪般晶瑩的絲線——名為“雪里紅”的糖葫蘆引來陣陣驚嘆。數(shù)據(jù)顯示，僅大鮑島會場，今年節(jié)會期間累計接待游客288萬人次，實現(xiàn)銷售額3037.45萬元，非遺的商業(yè)化、生活化轉(zhuǎn)型不再是“嘴上說說”。

周末的市北區(qū)萬科未來城商場，非遺市集如期開市，成為市民休閑打卡的熱門去處。香牌、絨花、剪紙、花餑餑等十余個非遺項目輪番展示，一個個攤位前擺滿了手藝人的精心之作，吸引著過往市民游客駐足觀賞、爭相體驗。家住附近小區(qū)的李先生，特意帶著6歲的女兒前來體驗花餑餑制作，父女倆圍在工作臺前，跟著傳承人一步步揉面、調(diào)色、塑形，女兒的小手沾滿面粉，臉上卻滿是專注�！耙郧爸辉谀旯�(jié)時買來吃，覺得就是一塊普通的饅頭，今天親手做才知道，一塊小小的餑餑里藏著這么多講究�！崩钕壬锌�。

社區(qū)是非遺扎根基層、服務(wù)群眾的主陣地，這里的非遺課堂同樣熱火朝天。土陶制作、鋦瓷體驗、茂腔學(xué)唱、漆扇繪制等非遺活動在青島各個社區(qū)輪番上演，市民在“家門口”就能近距離接觸非遺、學(xué)習(xí)非遺。在城陽區(qū)東流亭社區(qū)，社區(qū)文化活動中心每周都會邀請非遺傳承人開展不同主題的非遺體驗課，從周一的剪紙、周三的土陶，到周五的鋦瓷，豐富多樣的活動吸引了大批居民參與，無論是退休老人還是年輕上班族，都能在這里找到自己喜歡的非遺項目。在市北區(qū)廣興里社區(qū)，來自世界各地的外國友人在這里打太極、聽茂腔、學(xué)剪紙，在廣興里的百年院落內(nèi)體驗著青島非遺的“美”。

外國友人在青島老城區(qū)學(xué)打太極拳。

校園里，非遺傳承從娃娃抓起。膠東大鼓、鴛鴦螳螂拳、三鋪龍拳等非遺項目納入課程體系，全市100余所大中小學(xué)校的超過10萬學(xué)生每年以不同形式學(xué)習(xí)非遺技藝。

景區(qū)里，非遺展示成為亮麗風(fēng)景�，樼疰�(zhèn)開設(shè)“非遺木船課堂”，瑯琊手工木船第四代傳承人王暖葉制作的木船模型，讓年輕人對傳統(tǒng)造船技藝產(chǎn)生濃厚興趣。即墨古城里，葛村榼子傳承人王承厚和兒子王蓬勃在門店里現(xiàn)場雕刻，吸引游客駐足觀賞。

無論是商場里的熱鬧市集、社區(qū)里的溫馨課堂，還是校園里的研學(xué)體驗、景區(qū)里的沉浸互動，近千場非遺活動串聯(lián)起青島的煙火日常，讓非遺不再是遙遠(yuǎn)的文化符號，而是可觸摸、可體驗、可傳承的生活元素。

從“活”到“火”，青島非遺的蝶變之路，是一條堅守與創(chuàng)新并重的道路，是一條政府引導(dǎo)與社會參與協(xié)同的道路，更是一條文化自信與城市發(fā)展共融的道路。

2026年的春天，當(dāng)人們在大鮑島咬下一口“雪里紅”糖球，當(dāng)孩子們在社區(qū)課堂上捏出人生第一件陶器，當(dāng)年輕人在短視頻里刷到古彩戲法的神奇變幻——青島非遺早已不是需要被“搶救”的老手藝，而是這座城市跳動的文化脈搏。