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魯迅始終被6種孤獨和3種矛盾纏繞,其一生是“文章憎命達(dá)”的印證

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魯迅的一生可以用四個字概括,這四個字就是:孤獨、矛盾。而這四個字合起來,就是巨大的痛苦。

所以魯迅在55歲,就死于了肺結(jié)核,肺在中醫(yī)理論中,是和情緒直接關(guān)聯(lián)的。一個人的肺不好,那么他的情緒一定多數(shù)情況下都是悲苦的。

中國古代的“肺在志為憂”這五個字,就是在表明肺臟與憂愁、悲傷等情緒密切相關(guān)。

魯迅的孤獨有六個來源,也可說:魯迅一生有六種孤獨。

魯迅孤獨一:家道中落導(dǎo)致的割裂。

魯迅第一次體會到孤獨,感受到眾叛親離的滋味,是在12歲那年,就是本命年的那年,就是現(xiàn)代人上小學(xué)六年級時。魯迅在這個年紀(jì)的時候,很突然地就遭遇了家道中落,由一個非常有錢的地主家的大少爺,變成了一個只能寄人籬下的苦命孩子。

是什么原因?qū)е卖斞讣业乐新涞模蚓褪囚斞傅臓敔斨芨G?。也是因此,魯迅對他是意見非常大的,后來一把火把他爺爺所有的日記一把火燒了?/p>

魯迅的爺爺周福清是個真正意義上的讀書人,他是1871年的進(jìn)士,翰林院庶吉士,曾經(jīng)擔(dān)任過江西金溪縣知縣,也就是一個縣的父母官,相當(dāng)于一個縣的縣長。



周福清

在魯迅12歲那年,他因為賄賂浙江鄉(xiāng)試主考官的事情敗露了,所以被捕入獄了。本來這事是可以通融了,說起來可大可小,因為晚清是非常腐敗的,這種賄賂考官的事情是非常多的,大家都習(xí)以為常了。

可是,周福清這個人人際關(guān)系非常差,動不動就罵人,嘴上不把門,得罪了很多人。包括魯迅自己就在文章里頭就講,他爺爺沒事就罵人,所以魯迅是有點怕他爺爺?shù)摹K隽碎T,見誰都罵,這呢主要與魯迅的家族周家在當(dāng)時的浙江屬于名門望族有關(guān),家族太強大了,下面的人難免仗勢欺人,他自己是不自知的。

因為周福清得罪的人太多,所以他被捕入獄后,他的兒子,也就是魯迅的父親周伯宜去走關(guān)系打點的時候就非常難,因為他求的那些人,很多都是當(dāng)時被周福清欺負(fù)、辱罵過的人。

周福清入獄以后,受影響最大的是他的兒子周伯宜,也就是魯迅的父親。魯迅的父親早就中了秀才,那時候,考秀才是非常不容易的,你要考進(jìn)士做官,就必須得考秀才。他好容易考中秀才,可因為父親周福清的科考舞弊案,他的秀才身份被剝奪了,和今天一樣,家里有人犯罪,其他的人就不能考公務(wù)員,你考試通過了,也不讓你做公務(wù)員,今天如此,晚清時候也是如此。

魯迅的父親周伯宜秀才被奪了之后,他非常悲憤,就是非常想不通,郁結(jié)于心,長期飲酒,很快就病倒了,而且生的是大病。

這之后,作為周家最大孩子的魯迅,就承擔(dān)起了一邊營救祖父,一邊照顧生病在床的父親的重任,可以說是非常地悲苦。魯迅的父親在祖父被捕入獄后僅僅兩年就死了,這時候魯迅年僅15歲。



也從這時候起,魯迅就擔(dān)任了周家實際意義上的當(dāng)家人的職責(zé)。所以魯迅一生都有大家長的做派,因為他從小就是大家長,責(zé)任意識極其強。但他處理人際關(guān)系的能力又不強,所以最后家族也散了。

魯迅孤獨二:寄人籬下的痛苦。

魯迅父親死了之后,魯迅的母親魯瑞,長期帶著魯迅躲到了娘家去避難。

這期間,魯迅離開了自己熟悉的環(huán)境,完全進(jìn)入到了新的環(huán)境。注意,這時候的魯迅正處在青春發(fā)育期,是異常敏感的,所以,他深深地體會到了世態(tài)炎涼。

比如有一次,他在舅舅家,就聽到人議論,他覺得是在議論他自己,結(jié)果聽過去,果然是在議論他,他們還將他稱作是“要飯的”。



魯迅聽了之后,覺得自尊心受到了很大的傷害,內(nèi)心非常痛苦,他還將這件事告訴了母親魯瑞,但母親也沒有任何法子可想。用現(xiàn)在的話說,他只能受著。

可想而知,寄居外婆家的時候,魯迅是沒有什么朋友的。他少年時代的朋友閏土,也就是現(xiàn)實里的章閏水,因為他只是魯迅家里的長工,所以他早就回去了,他們并不能一起玩兒。

魯迅在外婆家,因為一直自卑,也沒有交到朋友,父親也去世了,而自己的弟弟周作人,他又不懂事,根本無法和他作伴,所以他感受到的是無盡的孤獨。

魯迅的孤獨三:婚姻不如意

魯迅的孤獨的另一方面在于,他在婚姻上,是非常失意的,他和原配妻子朱安關(guān)系是非常差的。這主要是因為,跟魯迅相比,朱安是個純粹的封建女子,她沒有自己的想法,永遠(yuǎn)是一副嫁雞隨雞嫁狗隨狗的架勢,她還裹著小腳,和魯迅心目中的新式女子的樣子相差太遠(yuǎn)了。

最要命的是,朱安一輩子都只穿同一個顏色的衣服,扎一模一樣的發(fā)型,說話的語氣也都是那種畢恭畢敬的。她稱呼魯迅為“大先生”,在他面前,是極力討好,生怕惹他不高興。



朱安沒讀過書,她一輩子都不能明白,自己的丈夫想要的就是一個不那么聽話,有自我的女兒,而不是一個唯唯諾諾的女子。

魯迅是最看重誠實的,他最怕被人騙,可朱安偏偏就屢次三番為了討好他而騙他。朱安騙魯迅讓我印象比較深刻的有兩次,一次是婚禮的時候,她為了騙魯迅說自己是大腳,結(jié)婚的時候在鞋子里墊了很多棉花,結(jié)果一下轎鞋子就掉了,棉花就露出來了。魯迅覺得被欺騙,同時又丟人,很難堪。

第二次,是他們吃飯的時候,魯迅突然提到了一種日本小吃,這是只有日本才有的,他就問朱安吃過沒有,朱安為了讓魯迅高興,就說吃過。魯迅當(dāng)時就非常失望,覺得朱安又在騙自己。

也是因為覺得朱安騙自己,所以魯迅幾乎很少和朱安聊天,也并不和她睡在一起。他雖然25歲就結(jié)婚了,但不管在哪里,他始終是一個人睡,這種孤獨,在弟弟們相繼結(jié)婚后,顯得更加地明顯了。

魯迅孤獨四:與弟弟、家族決裂。

魯迅孤獨的另一個原因是,他后來與弟弟周作人,甚至整個周家都幾乎斷絕了往來。關(guān)于魯迅和周作人兄弟鬧矛盾的原因,最有名的一個說法是說:魯迅偷看弟媳婦羽太信子洗澡,被弟弟周作人發(fā)現(xiàn)了,于是兩兄弟失和,然后周作人給魯迅遞了絕交信,從此兩人永久性斷了往來。

這個說法根據(jù)我的考證是謠言,羽太信子的容貌就是最好的破除謠言的證據(jù)。她的顏值如果打分,估計只能打50分,關(guān)鍵羽太信子是保姆出身,所以她是沒有什么文化的,所以,魯迅是絕不可能對她有什么想法的。



羽太信子

魯迅和周作人兄弟失和,的確是因為羽太信子在從中作梗,但絕對與洗澡沒關(guān)系。是羽太信子在中間傳話的時候,刻意添油加醋,導(dǎo)致了兄弟倆鬧矛盾,最后因為魯迅性格非常地剛硬,一次之下就搬走了。最后就老死不相往來了。



魯迅與周作人

兄弟失和,加上家族之間矛盾重重,加重了魯迅的孤獨感。

魯迅孤獨五:與同時代文人的隔閡。

而與同時代的文人之間的隔閡,也進(jìn)一步加重了魯迅的孤獨。魯迅和同時代的林語堂、梁實秋、郭沫若、成仿吾、徐志摩等等,都公開罵過。所以,現(xiàn)在還流傳著魯迅罵郭沫若的一句話說:遠(yuǎn)看一條狗,近看郭沫若。



郭沫若與魯迅

根據(jù)考證,和魯迅關(guān)系還不錯的,基本是不會講中文的,比如魯迅的日本朋友內(nèi)山完造,他的俄國朋友、詩人愛羅先珂,還有印度詩人泰戈爾。他能夠交往好的,都是“老好人”一類的文人,比如蔡元培,就是下圖,泰戈爾另一側(cè)的人,蔡元培在民國是著名的老好人,他跟誰都合得來。



魯迅孤獨六:同居對象與他年齡差太大。

魯迅后來雖然有了同居對象許廣平,但因為兩人之間存在著巨大的年齡差,他們相差了17歲,所以,魯迅和她之間,也是存在著隔閡的,他們雖然結(jié)合了,但魯迅的孤獨還是一直在的。

許廣平最初是魯迅的學(xué)生,這種身份差注定他們在結(jié)合后,其相處模式會和尋常夫妻存在差異。無法真正有“伴兒”的現(xiàn)實,加重了魯迅的孤獨。



左為朱安,右為魯迅與許廣平和兒子周海嬰

講完了魯迅的孤獨,我們講講魯迅的矛盾。魯迅的矛盾主要有三種:

第一種矛盾,身在傳統(tǒng),卻要反傳統(tǒng)。

魯迅是反對包辦婚姻的,他和朱安的婚姻是被包辦的,他提倡新式的自由戀愛的婚姻。結(jié)果,他的道德,尤其是孝心的一面,不允許他拋棄原配。

魯迅的母親魯瑞非常地喜歡朱安,魯迅是個大孝子,他不愿意冒著傷害母親的危險去拋棄原配。所以他一輩子沒有離婚,與給他生了兒子的許廣平一直是同居對象的關(guān)系。這是非常矛盾的。



魯迅與母親魯瑞

同時,魯迅反對封建家長制,可他自己又要做大家長。比如,他有錢了之后,第一時間,就是去北京八道灣買了一個大大的四合院,把幾個弟弟一家子都接過來,把母親也接過來過大家族的日子,結(jié)果最后分崩離析。

第二種矛盾,魯迅的文學(xué)信念和啟蒙使命的沖突。

魯迅的文學(xué)信念是文學(xué)就是文學(xué),不要摻雜政治,純文學(xué)包括一切美術(shù),也就是美的藝術(shù),本質(zhì)是給人提供美的享受。

與魯迅同時代的徐志摩,他的作品就是純粹的美的文學(xué),這是魯迅自己推崇的。我們看看這個《再別康橋》:

“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”



非常非常地具有美感,意象也全部都是美的,比如星輝、笙簫、夏蟲、康橋、衣袖、云彩等等。然而,魯迅選擇文學(xué)這條路,最初的目的就是要喚醒中國人,既要喚醒中國人,就必須聽將令,聽從新文化運動領(lǐng)袖陳獨秀的號召,寫非?,F(xiàn)實的小說。

比如,他的小說里,就會出現(xiàn)被砍頭的烈士等等,還有很多現(xiàn)實里的非常丑陋的角色。這些都與文學(xué)的美感是沒有什么關(guān)系的。

第三種矛盾是:進(jìn)化論者面對世事循環(huán),即強與弱的矛盾。

魯迅他喜歡的強者,但他面對的卻是弱者。

魯迅非常喜歡毛澤東,毛澤東是真正的強者,他和毛澤東沒有見過面,但是對于這個從底層走出來能呼風(fēng)喚雨的角色,他充滿了敬佩。他曾經(jīng)在死前,委托文人馮雪峰給毛澤東送了金華火腿等禮物,以表達(dá)對他和他所領(lǐng)導(dǎo)的革命的敬佩之情。

相比魯迅和胡適等等文人,毛澤東是極其強的,比如魯迅自己只能提出問題,沒有解決辦法,而胡適只能提方法,而從來不講問題,也沒法實踐,他們都只能做一半,可是毛澤東不僅能提出問題,還能解決問題。是屬于凌駕于他們所有人之上的最強者。



魯迅與毛澤東

可喜歡強者的魯迅,他的筆下全部都是極其弱小的人物,極其弱小的群體,就是無產(chǎn)階級。

比如祥林嫂,比如阿Q,比如孔乙己,比如閏土等等,他們每一個都非常地凄慘,可以說與強者完全沒有關(guān)系。

我們看阿Q,他是一個沒有穩(wěn)定工作,四處打零工謀生的人,曾經(jīng)求愛失敗,打零工被拒,還被驅(qū)趕,最后偷東西,后來投身革命又失敗,最后稀里糊涂被處死了。

阿Q代表的是精神勝利法,無論遭受多么不公的待遇,也要安慰自己說“我贏了”,反正任何失敗都會被他包裝成成功,永遠(yuǎn)勝利。這事極其悲催的。



阿Q

再看孔乙己,他是在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,長期被各種嘲笑,卻還以讀書人自居的可憐人。



再看祥林嫂,她是童養(yǎng)媳,死了丈夫后,被婆婆逼迫再嫁,她逃跑以后,還是沒有逃脫被改嫁的命運,最后孩子也被狼叼走了。因為兩次守寡,主人非常嫌棄他,她將積蓄兩年的工錢捐了門檻以期“贖罪”,卻仍被魯家逐出,在一個除夕之夜,倒斃在風(fēng)雪之中。也是非常悲慘。



祥林嫂

閏土是魯迅少年的玩伴,是魯迅家長工的兒子,是下等人,但他小時候不懂規(guī)矩,所以和少爺玩得非常開心,成了魯迅的朋友。

但30年以后,兩人再見的時候,閏土已經(jīng)被生活完全地打垮了,他成了一個扛起六個孩子的老農(nóng)民,而魯迅還是少爺。所以再見面時,他不再叫魯迅迅哥兒,而是直接管他叫老爺。

生活的壓力讓迅哥兒老得非???,面對魯迅的敘舊,他只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說“那時是孩子,不懂事”。



魯迅與閏土

這就等于閏土實際已經(jīng)死了,被生活這頭野狼給吃掉了。閏土后來因為背上生了瘡,積勞成疾而去世,和魯迅是同一年死的,都是1936年。

魯迅筆下的全部都是小人物,他們?nèi)跣〉耐瑫r,與同一階級之間還存在著隔膜,也就是會互相內(nèi)耗,祥林嫂和柳媽是隔膜的,他們非常地不團(tuán)結(jié),這就是終極弱小。在魯迅看來,如果他們不是去隔膜,而是能團(tuán)結(jié)起來,結(jié)果會完全不一樣,然而,他們并沒有。

這也是中國革命難度大的終極原因,因為同一階級要團(tuán)結(jié)起來非常難,他們處在長期內(nèi)耗當(dāng)中,馬克思說的“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”,他們忙著內(nèi)耗,沒有辦法團(tuán)結(jié)起來。

魯迅一直到死,都沒有看到無產(chǎn)者聯(lián)合起來,最終做到這件事情的是毛澤東,做到的時間就是1949年新中國成立的那天??赡翘?,魯迅已經(jīng)死了13年了。他終于沒有看到這一天。

總結(jié):孤獨和矛盾,貫穿了魯迅的一生。這樣的魯迅,他的作品注定是與眾不同的,因為什么“文章憎命達(dá)”,就是真正能寫好文章的人,一定是會有非常多的痛苦的。

魯迅的偉大,是他的痛苦成就出來,他的思想,也是痛苦成就出來的。

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